孤忠者最后的大地：文天祥和他的北上之路
這是文天祥一生中代價(jià)最昂貴的一頓飯。
中午，文天祥下令讓疲憊的隊伍在一座小山坡上停下來(lái)。他坐在一張鋪有虎皮的交椅上，才吃了幾口，元軍從天而降。他甚至來(lái)不及組織有效的抵抗，就與大批部下一起成了俘虜。因為活捉了南宋丞相，那位元軍將領(lǐng)得以在歷史上留下名字 ：千戶(hù)王惟義。大概相當于今天的師長(cháng)或團長(cháng)。
為了紀念這頓不同尋常的午飯，后人在文天祥被俘的地方修建了一座亭子，取名方飯亭。至今，方飯亭還矗立于廣東省海豐縣一所中學(xué)校園內。亭子前，一塊長(cháng)條形的石碑上刻著(zhù)四個(gè)遒勁的大字 ：一飯千秋。
被俘后，文天祥立即啟動(dòng)緊急預案 ：自從起兵勤王與元軍周旋以來(lái)，他身上就備有一種名為“腦子”的東西。所謂腦子，是宋人對龍腦香的俗稱(chēng)。龍腦香，則是一種高大喬木的樹(shù)脂的提取物，又稱(chēng)冰片。
盡管文天祥火速吞服了二兩腦子，卻沒(méi)能如愿自殺，只是接連拉了十來(lái)天肚子。對此，李時(shí)珍在《本草綱目》里有解釋。他指出，服腦子自殺，得用熱酒吞服。戰場(chǎng)上的文天祥，根本沒(méi)法找到熱酒，只好胡亂捧了幾口水田里的污水。
這不是文天祥第一次被元軍俘虜。兩年前，他以特使身份前往元軍大營(yíng)談判，卻被元軍當作俘虜押往大都（今北京）。途中，于鎮江僥幸逃脫。
既然自殺未果，文天祥決定活下去，慢慢尋找逃跑的機會(huì )。
然而，上天沒(méi)有給他第二次機會(huì )。隨著(zhù)他離南中國海的濤聲越來(lái)越近，他將悲哀地看到，他矢志效忠的大宋王朝如何墜入萬(wàn)劫不復的深淵。而他要從中國大陸南部盡頭北上，行程近三千公里，抵達燕山腳下的大都。他將在百感交集中，最后一次行走于這片遼闊大地，像是與他熱愛(ài)的山河作一次漫長(cháng)而悲愴的訣別。
絕望的人眼睜睜看著(zhù)國家滅亡
親臨崖山之前，我曾多次想象，那片庇護過(guò)二十萬(wàn)南宋軍民和幾千條船只的水面，應該驚濤拍岸，橫無(wú)際涯。然而，當我登高遠眺，才發(fā)現現實(shí)與想象相去甚遠：目力所及的遠方，是一條幾百米寬的大河，河面平緩，靜水流深，幾十條大大小小的船只在忙碌。至于大海，它還在山那邊的遠方。
七百多年的時(shí)光太過(guò)久遠，不僅意味著(zhù)將近四十代人的新陳代謝，也意味著(zhù)山河面貌的強烈改變。比如我看到的這片水面，在文天祥時(shí)代，他的確能在高處望見(jiàn)與江相接的蔚藍色大海。
那時(shí)候，珠江八大入?？谥坏奶督?，就在崖山附近匯入南海。入海前，豐沛的江水形成了一汪湖泊，名為銀洲湖。銀洲湖外，崖山和湯瓶山東西相峙，峭立于江尾海頭，如同半掩半開(kāi)的門(mén)，因而，人們將兩山之間的海灣稱(chēng)為崖門(mén)——那時(shí)候，寫(xiě)作厓門(mén) ；后來(lái)，改為崖門(mén)。
文天祥出生于1236年。他出生前兩年，崛起于北方草原的蒙古聯(lián)合南宋，共同滅掉金國。在蒙古強大而金、宋弱小的情況下，三國鼎立或許還能對蒙古有所制衡；金國既滅，虛弱的南宋不得不獨自面對虎視眈眈的蒙古。隨著(zhù)忽必烈滅大理，南宋從此陷入了蒙古的南北夾擊中，國勢愈發(fā)艱危。
1274年，也就是文天祥三十九歲那年，宋度宗去世，已于三年前建立元朝的忽必烈乘南宋國喪之機出兵，一路勢如破竹。一年多后，元軍兵臨南宋首都臨安（今浙江杭州）。在太皇太后謝道清主持下，后來(lái)被元朝廷封為瀛國公的小皇帝宋恭宗投降。三個(gè)月多后，另一個(gè)小皇帝宋端宗在福州即位。過(guò)了兩年，疲于奔命的宋端宗病死于廣東湛江硇洲島。隨即，第三個(gè)也是最后一個(gè)小皇帝趙昺繼位。這時(shí)候，原本就捉襟見(jiàn)肘的南宋已到了山窮水盡的地步，
二十萬(wàn)不甘亡國的南宋軍民在陸秀夫和張世杰的率領(lǐng)下輾轉來(lái)到崖山。與硇洲島不同，崖山更具地理上的優(yōu)勢。這一點(diǎn)，明代《崖山志》說(shuō)：“崖山在大海中，兩山對峙，勢頗寬廣，中有一港，其口如門(mén)，可藏舟，殆天險也，可扼以自固?！?p/>
在崖山，南宋軍民伐木建屋，并為小皇帝和楊太后修建了一座名為慈元殿的行宮。一時(shí)間，小小的崖山一帶，三千余座房屋連綿起伏，形成集市，史家把這時(shí)的宋朝稱(chēng)為行朝——相當于慘淡經(jīng)營(yíng)的流亡政府。
但是，志在消滅南宋的元軍不會(huì )聽(tīng)任行朝繼續存在。
文天祥被俘后，元軍主將張弘范下令把他押送到自己駐扎的潮陽(yáng)。其時(shí)，張弘范正在為進(jìn)攻崖山做最后準備。當張弘范從潮陽(yáng)趕往崖山時(shí)，特意把文天祥也帶上了。
文天祥既是南宋丞相，又是狀元出身；既是南宋最具人望的知名人士，也是抵抗運動(dòng)的主要領(lǐng)袖。如果能讓文天祥投降并說(shuō)服張世杰等人放棄抵抗，必能起到事半功倍的效果。船隊還航行于海上時(shí)，張弘范令手下逼文天祥寫(xiě)信勸降。文天祥的回答卻是一首詩(shī)，那就是我們從小就耳熟能詳的《過(guò)零丁洋》。
零丁洋地處珠江口外，包括從深圳到珠海的廣闊海域，因內、外零丁兩島遙遙相對而得名。行駛在G94珠三角環(huán)線(xiàn)高速上時(shí)，不遠處風(fēng)平浪靜的水面，就是心儀已久的零丁洋。那一刻，很自然地，我想起了文天祥，想起了他的敵人張弘范。他在讀到文天祥那首詩(shī)時(shí)，也深為感動(dòng)，連聲說(shuō) ：好人，好詩(shī)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
感動(dòng)歸感動(dòng)，張弘范卻不可能因感動(dòng)而對文天祥網(wǎng)開(kāi)一面。恰恰相反，他要從精神上摧毀文天祥，以便文天祥為元朝廷所用。
1279年，農歷二月初六，元軍向宋軍發(fā)動(dòng)總攻。其時(shí)，為了備戰，宋軍已在張世杰的指揮下，燒毀了才居住幾個(gè)月的房屋——包括小皇帝和太后的行宮，全體軍民搬到幾千條船上。這些船在江闊水深并受潮汐影響的潭江口，形成了一座雄偉的水上城市。
張弘范要讓文天祥親眼看到南宋的毀滅。他把文天祥押到他乘坐的大船上，從遠處觀(guān)看這場(chǎng)聲勢浩大的海戰。漲潮時(shí)，元軍戰船隨著(zhù)海潮向崖門(mén)進(jìn)攻，張世杰令人意外地沒(méi)有堅守崖門(mén)，而是讓?xiě)鸫懦梢蛔珠L(cháng)蛇對敵。
戰況無(wú)比慘烈，元軍船上的文天祥痛不欲生。他眼睜睜地看到宋軍如何潰敗，如何被元軍殺死或是被逼跳海。其時(shí)，陸秀夫護駕于帝舟中，帝舟比一般戰船更大，緊急間難以突圍。陸秀夫知道最后的時(shí)刻到了，他先把自己的老婆孩子一一推下水，再從容對小皇帝說(shuō)：“國事至此，陛下當為國死?！睜柡?，他背負年僅八歲的趙昺跳進(jìn)大海。張世杰突圍后遭遇臺風(fēng)，溺水而死。這樣，“宋末三杰”就只剩身為俘虜的文天祥了。幾天后，崖山海面浮出十萬(wàn)余具尸體，絕大多數是南宋軍民。楊太后在聽(tīng)說(shuō)小皇帝遇難的噩耗后，大哭說(shuō)：“我忍死艱關(guān)至此者，正為趙氏一塊肉爾，今無(wú)望矣?！彪S即蹈海自盡。
我來(lái)到崖山附近的宋元崖門(mén)海戰文化旅游區時(shí)，發(fā)現此處人跡罕至，滿(mǎn)坡龍眼掛著(zhù)累累果實(shí)，在炎熱的夏季風(fēng)里等待成熟。翻過(guò)面向崖門(mén)的那面山坡，我找到了慈元廟。慈元廟，那是明朝時(shí)為紀念楊太后奉節盡忠，也是為紀念南宋軍民這場(chǎng)慘痛遭遇而修建的。從“慈元殿”到“慈元廟”，盡管只有一字之差，卻飽含著(zhù)無(wú)數身逢國難者悲苦絕望的命運和后人滔滔無(wú)盡的興亡之嘆。
對這場(chǎng)發(fā)生在眼皮底下的亡國之戰，文天祥悲痛難以自抑，他先后有多篇詩(shī)文記錄此事。他自陳：“崖山之敗，親所目擊，痛苦酷罰，無(wú)以勝堪?！碑斒菚r(shí)，他也想跳海，但被元軍所阻。崖山戰后，勝利者張弘范大擺宴席，再次勸降。他對文天祥說(shuō)，你效忠的大宋已經(jīng)滅亡了，作為臣子問(wèn)心無(wú)愧了。你一心求死，可即便死了，又有誰(shuí)記得你呢？如果你能像事大宋那樣事大元，大元的丞相，非公莫屬。
文天祥流著(zhù)眼淚回答說(shuō)，國家滅亡卻不能施救，做臣子的簡(jiǎn)直死有余辜，哪還能為了偷生而事二主呢？商朝滅亡了，但伯夷、叔齊不食周粟，是為了盡到自己的忠義，絕不會(huì )因國家的存亡而改變。
張弘范聽(tīng)了，深為動(dòng)容。他對這個(gè)敵對陣營(yíng)的高級官員，竟生出強烈的同情與理解。之后，他不僅在生活上優(yōu)待文天祥，還把文天祥失散的奴仆想方設法找回來(lái)，送到文天祥身邊。更重要的是，他向忽必烈上書(shū)，詳細說(shuō)明不能殺文天祥的諸種理由。
得知文天祥的事跡后，忽必烈感慨說(shuō)：誰(shuí)家無(wú)忠臣。于是下令把文天祥押往大都。
由此，便有了文天祥從南海到大都的漫漫征途；孤忠者，踽踽行走于他最后的大地……
死在故鄉的人是幸福的
就在崖山戰后不久，據守惠州城的文璧向元軍獻城投降。文璧是誰(shuí)呢？他是文天祥的親弟弟。文天祥從崖山再次經(jīng)過(guò)零丁洋來(lái)到廣州，文璧去看望他，兄弟倆長(cháng)久地靜立無(wú)言，唯有流淚以對。文天祥自身絕不降元，卻同意弟弟獻城投降，乃是有他的難言之隱：怕文家斷了香火。
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