流浪的藝術(shù)（節選）
走路是所有旅行形式中本質(zhì)的一項。沙漠駝隊，也必須不時(shí)下得坐騎，牽著(zhù)而行。你即使開(kāi)車(chē)，進(jìn)入一個(gè)小鎮，在主街及旁街上稍繞了三四條后，你仍要把車(chē)停好，下車(chē)來(lái)走。以步行的韻律來(lái)觀(guān)看市景。若只走二十分鐘，而又想把這小鎮的鎮中心弄清楚，你至少要能走橫的直的加起來(lái)約十條街，也就是說(shuō)，每條街只有兩分鐘讓你瀏覽。
走路。走一陣，停下來(lái)，站定不動(dòng)，抬頭看。再退后幾步，再抬頭，這時(shí)或許看得較清楚些。有時(shí)你必須走近幾步，踏上某個(gè)高臺，踮起腳，瞇起眼，如此才瞧個(gè)清楚。有時(shí)必須蹲下來(lái)，用手將某片樹(shù)葉移近來(lái)看。有時(shí)甚至必須伏倒，使你能取到你要的攝影畫(huà)面。
流浪要用盡你能用盡的所有姿勢。
走路的停止，是為站立。什么也不做，只是站著(zhù)。往往驚異獨絕、壯闊奔騰、幽清無(wú)倫的景況，教人只是兀立以對。這種站立是立于天地之間。太多人終其一世不曾有此立于天地間之感受，其實(shí)何曾難了？局促市廛多致蒙蔽而已。惟在旅途迢遙、筋骨勞頓、萬(wàn)念俱簡(jiǎn)之后于空曠荒遼中恰能得之。
我人今日甚少兀兀地站立街頭、站立路邊、站立城市中任何一地，乃我們深受人群車(chē)陣之慣性籠罩、密不透風(fēng)，致不敢孤身一人如此若無(wú)其事地站立。噫，連簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件站立，也竟做不到矣！此何世也，人不能站。
人能在外站得住，較之居廣廈、臥高、坐正位、行大道豈不更飄灑快活？
古人謂貧而樂(lè )，固好；一簞食一瓢飲，固好；然放下這些修身念頭，到外頭走走，到外頭站站，或許于平日心念太多之人，更好。
走路，是人在宇宙不受任何情境韁鎖、得自求多福、是踽踽尊貴的表現情狀。因能走，你就是天王老子。古時(shí)行者訪(fǎng)道；我人能走路流浪，亦不遠矣。
有了流浪心念，那么對于這世界，不多取也不多予。清風(fēng)明月，時(shí)在襟懷，常得遭逢，不必一次全收也。自己睡的空間，只像自己身體一般大，因此睡覺(jué)時(shí)的翻身，也漸練成幅度有限，后根本沒(méi)有所謂的翻身了。
他的財產(chǎn)，例如他的行李，只扎成緊緊小小的一捆；雖然他不時(shí)換干凈衣襪，但所有的變化，所有的魔術(shù)，只在那小小的一捆里。
好沒(méi)有行李。若有，也不貴重。乘火車(chē)一站一站地玩，見(jiàn)這一站景色頗好，說(shuō)下就下，完全不受行李沉重所拖累。
