《中國當代藝術(shù)年鑒2016》主要分為兩大部分：第一部分為基本事實(shí)，設“時(shí)、地、人、事”四個(gè)專(zhuān)欄，搜集和記錄2016年度中國當代藝術(shù)領(lǐng)域的各種信息、資料；第二部分是主題記載，追蹤當代藝術(shù)動(dòng)向，提供專(zhuān)題調查報告，收錄2016年度富有代表性的藝術(shù)評論文章，呈現關(guān)照中國當代藝術(shù)現狀和發(fā)展的多元視角。

朱青生，德國海德堡大學(xué)博士，北京大學(xué)教授，北京大學(xué)漢畫(huà)研究所所長(cháng)，中國漢畫(huà)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)。主要學(xué)術(shù)成果如下：1．專(zhuān)著(zhù)：《將軍門(mén)神起源研究》《沒(méi)有人是藝術(shù)家，也沒(méi)有人不是藝術(shù)家》《十九札》等；2．主編：《中國漢畫(huà)研究》（中國漢畫(huà)學(xué)會(huì ) 北京大學(xué)漢畫(huà)研究所學(xué)刊）；3．主持課題：2012年度國家社科基金重大項目“中國漢代圖像數據庫與《漢畫(huà)總錄》編撰研究”、《漢畫(huà)綜述》等。

目錄

導論 朱青生 I-1

年鑒 1

專(zhuān)題調查

2016年中國當代藝術(shù)市場(chǎng)綜述 周俊杰 4

2016年山水綜述 溫心怡 18

2016年性別專(zhuān)題綜述 蔣 悅 70

2016年中國當代藝術(shù)雙年展綜述 岳子衡 87

2016年中國當代藝術(shù)機制（評獎）專(zhuān)題綜述 李斯揚 96

2016年當代藝術(shù)批評活動(dòng)綜述 朱美旎 130

2016年中國當代藝術(shù)機構專(zhuān)題綜述 王婧思 152

2016年中國后殖民主義藝術(shù)綜述 黃羽婷 168

2016年中國當代藝術(shù)攝影類(lèi)綜述 徐思穎 193

2016北京世界藝術(shù)史大會(huì )主題初步介紹 朱青生 258

世界文化背景下中國古代藝術(shù)的概念 朱青生 270

對于藝術(shù)和藝術(shù)史的未來(lái)，我們如何展望？ 朱青生 277

2016年藝術(shù)教育文獻綜述 呂 莘 280

2016年中國當代藝術(shù)文獻目錄 II-1

索引

人物索引 II-108

機構索引 II-192

事件索引 II-207

編輯機構 II-248

鳴謝 II-250

一切藝術(shù)，在某種意義上，都是當代藝術(shù)。

《中國當代藝術(shù)年鑒》記錄變量，不記錄常量。它不是美術(shù)界的當年活動(dòng)總結，也不是分門(mén)別類(lèi)藝術(shù)的年度記錄，而是對中國當代藝術(shù)正在進(jìn)行的實(shí)驗、探索、創(chuàng )新和當前的遭遇進(jìn)行調查和整理，以年度為單位，客觀(guān)地記錄事實(shí)，并對各條記錄進(jìn)行核實(shí)、簡(jiǎn)明描述和對照索引，使當代藝術(shù)的變化得到顯示，進(jìn)而努力揭示各個(gè)重要事實(shí)的意義和之間的關(guān)聯(lián)，從而反映中國的現代化過(guò)程及其中的社會(huì )思潮、文化現象和當代人對其作出的最敏銳的創(chuàng )造性反應，同時(shí)標示藝術(shù)對現代化過(guò)程的推動(dòng)和反省。

導論

朱青生

2016年度有兩個(gè)情況值得關(guān)注，其一是自媒體/眾媒體正在分離景觀(guān)社會(huì )，形成分散視點(diǎn)和超出理性、性質(zhì)雜亂的狀況；其二是新技術(shù)正在改變著(zhù)藝術(shù)的整體樣貌。二者相互關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生了不同的新觀(guān)念和新感覺(jué)，致使當代藝術(shù)面貌產(chǎn)生變化。 2016年的藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)表征，可以通過(guò)雅昌的AAC評獎作品的整體狀態(tài)看到其突出的反映，即青年藝術(shù)家和“成年”藝術(shù)家感覺(jué)像兩個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。絕大多數青年藝術(shù)家的作品都和新媒體（至少是運用跨媒體）的方式來(lái)制作，這種對新技術(shù)的運用已經(jīng)與傳統美術(shù)中的建筑、繪畫(huà)、雕塑和工藝相去甚遠，而這個(gè)狀態(tài)恰巧反映了新媒體和新技術(shù)帶來(lái)的社會(huì )和人的重大變化。

2016年特別值得關(guān)注的第一種情況是，當代藝術(shù)在新媒體的催動(dòng)之下，產(chǎn)生出一種圖像、信息和媒介的新模式。新模式將主題和問(wèn)題用不同的經(jīng)過(guò)采集、截取和挪用的媒體材料來(lái)組合呈現、不斷變動(dòng)，而且意義隨觀(guān)眾的切入時(shí)間、狀態(tài)和個(gè)人興趣而隨時(shí)變化，這是當今世界由眾媒體/自媒體（社交網(wǎng)絡(luò )）形成的“散點(diǎn)透視”的一個(gè)縮影：從不同立場(chǎng)提出不同角度的敘述和評論，抗拒“焦點(diǎn)透視”的中心輿論，從而形成了視覺(jué)與圖像顯現的新模式，這種新模式就是“山水社會(huì )”。 2016年中國政府一再強調媒體應有的黨性，嚴重地反映出主流媒體及意識形態(tài)面臨的問(wèn)題，而英國退歐和美國大選則顯示出主流媒體的影響力衰退。沒(méi)有政治行政權力和雄厚資本支持的波段、頻道、場(chǎng)面以及明星造成的巨大的“景觀(guān)”作用，“卑微”的普通人、處于邊緣狀態(tài)的個(gè)體、教育層次“膚淺”的各色人等的觀(guān)念表達，已經(jīng)借由新媒體、新技術(shù)的“山水社會(huì )”新模式登上了舞臺，而當代藝術(shù)則把這個(gè)變更強化地呈現出來(lái)。

2016年，政治的全球媒體模式發(fā)生偏轉，既被當代藝術(shù)展示方式突出地反映出來(lái)，又由當代藝術(shù)的技術(shù)進(jìn)行著(zhù)實(shí)驗和推進(jìn)，加速了景觀(guān)社會(huì )的塌陷。 1967年德波定義的所謂“景觀(guān)社會(huì )”本來(lái)是以媒體為主導，如今它連同背后的資本所營(yíng)造的自上而下的“焦點(diǎn)透視”中心狀態(tài)的模式正在走向衰敗，各種社交媒體中不同階層的人僅僅憑借個(gè)人的遭遇和看法，利用截圖、道聽(tīng)途說(shuō)、不加驗證的數據和信息，采用個(gè)人修圖和拼接的方法，生產(chǎn)各種符合自我期待的心態(tài)和思緒的流言甚至謠言，在整體的社會(huì )情境中產(chǎn)生巨大的政治作用和文化變革。山水社會(huì )正在取代景觀(guān)社會(huì )。