《中國民族傳統舞蹈實(shí)踐教程》基于北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系豐富的傳統民族舞蹈資源和長(cháng)期的傳承實(shí)踐，通過(guò)搜集、整理相關(guān)文字、圖片、視頻等資料，形成適用于現代舞蹈高等教育的內容。全書(shū)按照舞種分章，共十八章，介紹了京西太平鼓、安徽花鼓燈、海陽(yáng)大秧歌等十八種具有代表性的中國民族民間舞。每種舞蹈直面鮮活的文化源頭，從文化、音樂(lè )、服飾、道具、動(dòng)作等方面加以闡述，并設有體驗與思考、探索與研究等環(huán)節，強調傳承性與原生性、文化性與綜合性、學(xué)理性與實(shí)用性的結合，讓中國民族民間舞充分發(fā)揮育人價(jià)值，推進(jìn)中國民族民間舞的傳承與創(chuàng )新。本書(shū)內容豐富，圖文并茂，配有舞蹈表演視頻。

黃奕華，博士，北京舞蹈學(xué)院教授、碩士生導師，北京市高等學(xué)校教學(xué)名師，北京市高校課程思政教學(xué)名師，北京市師德標兵，北京市優(yōu)秀教師，國家級一流本科課程負責人，曾任北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系主任，現任北京舞蹈學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì )委員，北京市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究基地民族舞蹈文化研究基地學(xué)術(shù)委員會(huì )委員，首都女教授協(xié)會(huì )理事，中國人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì )藝術(shù)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副會(huì )長(cháng)。曾帶領(lǐng)中國民族民間舞團隊開(kāi)展教學(xué)改革與創(chuàng )新，榮獲國家級教學(xué)成果獎二等獎，個(gè)人多次榮獲全國性舞蹈賽事獎項，代表作品有《說(shuō)蘭花》《淮水情蘭花彎》《心弦》《沂蒙母親》等。主講的“中國民族民間舞基礎訓練（安徽花鼓燈）”獲評為國家級一流本科課程。主編教材及著(zhù)作15部，發(fā)表論文8篇，主持國家級項目3項、北京市級項目5項、企事業(yè)單位項目若干。

李卿，藝術(shù)學(xué)博士，北京舞蹈學(xué)院副教授，碩士研究生導師，現任北京舞蹈學(xué)院科研處處長(cháng)。長(cháng)期從事中國民族民間舞的教學(xué)與研究工作，入選北京高等學(xué)?！扒嗄暧⒉庞媱潯?、北京市教委“青年拔尖人才培育計劃”。完成多項國家級、省部級科研課題，參與編著(zhù)多部教材及教學(xué)參考書(shū)，出版專(zhuān)著(zhù)《流動(dòng)的民間：山東鼓子秧歌的現代建構與嬗變》，擔任《中國民族民間舞傳習》《中國民族民間舞口述史》等著(zhù)作副主編，發(fā)表《禮與鬧：山東鼓子秧歌的結構與反結構》等多篇論文，編創(chuàng )舞蹈作品《羊倌》《黃河漢子》等。

總 序

前 言

第一章 京西太平鼓（北京漢族）

第二章 花鼓燈（安徽漢族）

第三章 海陽(yáng)大秧歌（山東漢族）

第四章 二十八星宿秧歌（陜西漢族）

第五章 石郵村儺舞（江西漢族）

第六章 桑日果諧（西藏藏族）

第七章 牛王舞（云南壯族）

第八章 兵器舞（云南壯族）

第九章 蘆笙長(cháng)鼓舞（廣西瑤族）

第十章 白褲瑤銅鼓舞（廣西瑤族）

第十一章 铓鼓舞（云南哈尼族）

第十二章 仰阿那（云南哈尼族）

第十三章 孟連宣撫古樂(lè )舞長(cháng)甲舞（云南傣族）

第十四章 孟連嘎伴光（云南傣族）

第十五章 孟連架子孔雀舞（云南傣族）

第十六章 孟連宣撫古樂(lè )舞蠟條舞（云南傣族）

第十七章 東巴舞（云南納西族）

第十八章 阿哩哩（云南納西族）

附 錄

后 記

北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞學(xué)科濫觴于1954年， 中專(zhuān)階段的北京舞蹈學(xué)校中國民間舞教材在老一輩專(zhuān)家、老師們的共同努力下得以逐漸成形。1978 年，北京舞蹈學(xué)校改制為大學(xué)并更名為北京舞蹈學(xué)院，開(kāi)始探索建構中國民族民間舞高等教育教材體系。1987 年，北京舞蹈學(xué)院中國民間舞系正式成立，并于2001 年更名為中國民族民間舞系。1978 年至2024 年，中國民族民間舞學(xué)科經(jīng)過(guò)40 余年的積累，在專(zhuān)業(yè)教材、教學(xué)方法、理論研究等方面更趨系統化與科學(xué)化，且取得了矚目成就，為專(zhuān)業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎。

中國藝術(shù)學(xué)“三大體系”（學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系）建設的不斷推進(jìn)，國家對保護與傳承中華優(yōu)秀傳統文化的倡導，都促使舞蹈高等教育深入探索自身知識體系的建設?；谖璧父呒壢瞬排囵B的現實(shí)需求，《中國民族傳統舞蹈實(shí)踐教程》旨在拓展研究生的知識結構，補充學(xué)科知識體系建設力量，梳理實(shí)踐應用理論，進(jìn)而對民族傳統舞蹈進(jìn)行創(chuàng )造性轉化，成為中國民族民間舞學(xué)習者重要的文化研究與藝術(shù)實(shí)踐參照。本教程依據北京舞蹈學(xué)院階段性的實(shí)踐積累，收錄具有代表性的民族傳統舞蹈，應用于碩士研究生課程“中國民族傳統舞蹈研究與傳習”，以民族傳統舞蹈為核心，探索具有實(shí)踐性的舞蹈教學(xué)模式，同時(shí)在方法論上注重對學(xué)習者在思考、體驗和研究等方面的引導。

本教程的創(chuàng )新性在于突出每個(gè)舞種的文化整體性，以指導學(xué)生對中國民族民間舞文化現象達到整體性的認知，同時(shí)突出研究屬性，通過(guò)“民間—課堂—舞臺—再回看民間”的螺旋上升式思考，引導學(xué)生對中國民族民間舞高等教育進(jìn)行反思，從而更好地傳承民族傳統舞蹈，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。

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《中國民族傳統舞蹈實(shí)踐教程》是一本具有專(zhuān)業(yè)權威性的中國民族民間舞專(zhuān)業(yè)教程。編寫(xiě)團隊來(lái)自有我國“舞蹈家搖籃”之稱(chēng)的舞蹈教育高等學(xué)府——北京舞蹈學(xué)院，由長(cháng)期從事中國民族民間舞教學(xué)與研究工作的一線(xiàn)教師組成，并由北京市高等學(xué)校教學(xué)名師、北京市優(yōu)秀教師擔任主編。教程內容主要源于北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系推出的民族傳統樂(lè )舞集《沉香》系列實(shí)踐成果，強調對中國民族民間舞的專(zhuān)業(yè)傳承實(shí)踐，注重對舞蹈文化源頭的追溯以及對舞蹈原生形態(tài)的保持，體現了中國民族民間舞的文化內涵和現代價(jià)值。

舞種介紹

京西太平鼓又稱(chēng)“扇鼓”“單鼓”“羊皮鼓”，是北京地區的一種民間節慶舞蹈，也是人們自?shī)首詷?lè )、集體傳承、集體發(fā)展的民間舞蹈，具有廣泛的群眾基礎和深厚的歷史淵源，主要流傳于北京市門(mén)頭溝區、房山區、石景山區等地。太平鼓自明代起在北京地區流傳，清初極為盛行，清末傳入門(mén)頭溝地區。歷史上，在門(mén)頭溝地區的很多村落幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有人會(huì )打太平鼓，清代宮廷在除夕時(shí)也會(huì )打太平鼓，寓意“太平”，所以京西太平鼓也被稱(chēng)為“迎年鼓”，在臘月和正月特別是在歲時(shí)節日中十分活躍。

京西太平鼓以“邊打邊舞，間打間唱”為主要的風(fēng)格特征，舞離不開(kāi)鼓，鼓又隨舞而變化，鼓和舞有機配合。擊鼓技法有正面擊、反面擊、敲鼓心、打鼓沿、上下左右震顫鐵環(huán)等，以形成清脆、豐富的音響效果，充分體現了鼓手與鼓的融合。鼓手的動(dòng)律特點(diǎn)是人舞鼓，鼓纏人，人鼓合一。京西太平鼓早期的表演者多為女性，現在男女均可，但必須成雙成對。其中，女舞者的動(dòng)律特點(diǎn)是“扭勁”和“顫勁”，男舞者的動(dòng)律特點(diǎn)則是“搧勁”和“艮勁”。京西太平鼓流傳至今已形成二十多套舞蹈組合，有大搧鼓、小搧鼓、圓鼓、追鼓、逗公雞等， 這些組合都是成雙成對表演。如大搧鼓就是兩人時(shí)分時(shí)合，配合默契，翻身?yè)Q位，反復對搧太平鼓，越打越起勁。京西太平鼓的擊鼓方式、舞蹈步伐、隊形等方面的變化體現了我國傳統舞蹈的審美理念，具有鮮明的地方色彩。

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