一七八九年夏，巴士底獄陷落觸發(fā)了英國歷史上一場(chǎng)重要的政治辯論——“革命論戰”。沃斯通克拉夫特及其同路人對革命滿(mǎn)懷熱情和期許，希望英國效仿之。一七九二年底，她冒險前往巴黎考察，寫(xiě)成此書(shū)。

沃斯通克拉夫特從道德視角透視法國大革命，視之為人類(lèi)邁向理性、自由和平等的重要一步。革命雖帶來(lái)混亂和暴力，但要理解革命真義，須超越其表面的動(dòng)蕩，深入其背后的理論原則和長(cháng)期影響。革命失敗了，也不應就此否定其核心理念，而應從中汲取教訓：革命成功需要一個(gè)在道德和智識上準備好接受自由和平等原則的民族。此作揭示了這位英國作家對法國革命的深刻哲學(xué)思考，以及她對人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì )改革的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，也提醒我們，歷史的進(jìn)程是復雜而非線(xiàn)性的，革命和社會(huì )變革需要時(shí)間、耐心和持久努力方可實(shí)現其理想。

瑪麗·沃斯通克拉夫特

（Mary Wollstonecraft，1759－1797），英國啟蒙時(shí)代著(zhù)名的作家與思想家，被視為西方女權主義思想史上的先驅。在其短暫的寫(xiě)作生涯中，寫(xiě)就《女子教育》《瑪麗：一部小說(shuō)》《權利辯》《女權辯》《北歐書(shū)簡(jiǎn)》《瑪麗亞：女人之罪》等作品。

李博婷

文學(xué)博士，英語(yǔ)文學(xué)譯者及研究者，現任教于北京大學(xué)。譯有《聰明的消遣》《打破風(fēng)格》等。

通 告 001

前 言 002

第一卷

第一章 005

第二章 031

第三章 043

第四章 053

第二卷

第一章 064

第二章 089

第三章 129

第三卷

第一章 183

第二章 198

第三章 221

第四卷

第一章 234

第二章 265

第三章 286

第五卷

第一章 293

第二章 307

第三章 341

第四章 357

附錄 對法蘭西民族當前性格的分析 379

譯后記 387

大家對沃斯通克拉夫特的興趣主要在于她的女權主義著(zhù)作。但有理由相信，《法國革命》才是沃氏最好的作品。

——湯姆·弗尼斯，思克萊德大學(xué)

毫無(wú)疑問(wèn)，她在某種程度上是不朽的：她鮮活地存在著(zhù)，她辯論著(zhù)，實(shí)驗著(zhù)，即便在今天的生者之中，我們仍能聽(tīng)到她的聲音，尋得她的影響。

——弗吉尼亞·伍爾夫，《瑪麗·沃斯通克拉夫特》