本書(shū)是作者二〇〇六年至二〇一五年十年文章精選合集，分為“甲集 太太學(xué)堂”“乙集 都市田園”“丙集 花花世界”“丁集 校園故事”四輯。書(shū)稿內容圍繞生活展開(kāi)，主題平易親近，不做高頭講章，既敘伉儷之情，亦寫(xiě)日常種菜養貓等瑣細事，更回憶校園求學(xué)至于執教的經(jīng)歷種種。

作者性情率真，不拘小節，頗有魏晉名士風(fēng)范，特別值得一提的是作者與妻子錢(qián)一鳴教授的愛(ài)情故事，表面上嬉笑打罵，實(shí)則伉儷情深，在最艱難的歲月相濡以沫，在川大校園與成都學(xué)術(shù)圈都傳為美談。作者致力于將學(xué)術(shù)與人生打成一片，在對平常人、平常事的日常書(shū)寫(xiě)中獨抒性靈，表達對人生與社會(huì )的所思所感所悟。

謝謙，1956年12月生，四川宣漢人。畢業(yè)于北京師范大學(xué)，博士期間師從啟功先生?，F為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導師。著(zhù)譯有《短長(cháng)集》、《國學(xué)詞典》、《經(jīng)學(xué)與中國文化》、《中國古代宗教與禮樂(lè )文化》、《中國文學(xué)》（明清卷）、《楚辭集校集釋》（合著(zhù)）、《鐘與鼓》（譯著(zhù)）等。

自序

甲集 太太學(xué)堂

我創(chuàng )辦了一個(gè)太太學(xué)堂

我的女神節

寫(xiě)日記是個(gè)壞習慣

結婚證不是一張紙

騎車(chē)兜風(fēng)記

洗衣記

眼鏡人生

牙齒革命記

男人的私房錢(qián)

夢(mèng)中情人傻大姐

獅山顫花兒

姐夫不高興

蝸居：距離產(chǎn)生美

我家的“足球流氓”

熱風(fēng)景冷照片

男為悅己者容

穿衣服的故事

抵制崇洋媚外的歪風(fēng)邪氣

追求平淡的人生

可笑中國媽媽心

可憐中國爸爸心

兒子生日所想到的：親親為大

不是隔代親，而是重復昨天的故事

乙集 都市田園

種菜記

種瓜記

播種記

儒道互補：我的都市田園生活

詩(shī)意棲居：種豆得瓜

養雞記

我養了一群麻雀

雞犬之聲相聞

養雞心得：一夫一妻PK一夫多妻

老鷹捉小雞

我想養一只貓

貓緣

豬流感恐慌中的貓事物語(yǔ)

貓變

貓移民

丙集 故鄉云雨

程老師和他的“黃埔一期”

山旮旯的智者

我的冬妮婭

學(xué)農往事

我的普光

此生唯一刻在石頭上的文字

青春閱讀

羽毛球，在我心中的天空劃出一道道弧線(xiàn)

插隊軼事：文藝匯演

插隊軼事：最難忘的中秋

插隊軼事：殺豬記

插隊軼事：種好自己的菜園子

插隊軼事：我的小芳

高考記

我爸我媽

丁集 校園故事

高考圓我北京夢(mèng)

心中的陽(yáng)光：懷念符榮叔叔

見(jiàn)證人性：我讀《金瓶梅》

我的大明兄弟

祝福先生

追懷啟功先生：我的博士論文答辯

傳世之作：謝不謙湯

我在四川大學(xué)最敬重的學(xué)者

川大有個(gè)毛書(shū)記

劉大俠二三事

老辣椒粉眼中的紅姐

“邊緣人”伍厚愷

本色書(shū)生劉亞丁

家花不如野花香

尋找人生的品位

人生有什么意義

千萬(wàn)別做乖娃娃

跟大學(xué)生“談情說(shuō)愛(ài)”

師生互粉：致青春飛揚的愛(ài)情

致華西醫學(xué)生：貧困山區同學(xué)如何克服自卑心理？

我此生最珍視的獎勵和榮譽(yù)

自序

二〇〇五年仲夏，年近知天命，適逢四川大學(xué)院系領(lǐng)導換屆，我主動(dòng)自我邊緣化，辭去文學(xué)與新聞學(xué)院副院長(cháng)一職，遷居成都郊縣江安河畔的江安花園。教書(shū)讀書(shū)之暇，以種菜、養雞、逗貓為樂(lè )。請老友周教授嘯天兄書(shū)陶詩(shī)“既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。歡然酌春酒，摘我園中蔬”懸掛書(shū)房，朝夕諷詠，想見(jiàn)古人高懷。古人云：大隱隱于朝，小隱隱于市。我屬于小隱。四川大學(xué)江安校區明遠湖畔有一原生態(tài)山坡林，學(xué)生戲稱(chēng)“不高山”，晨光夕照中，常獨自流連其間，聽(tīng)鳥(niǎo)聲、風(fēng)聲、瑯瑯讀書(shū)聲，樂(lè )在其中，不知老之將至，因自號“不高山人”。

教研室同人王紅教授，川大學(xué)生曾親切地呼為“紅姐”者，諷刺我是“假山人”、“偽隱士”，力邀我出山，加盟其天涯博客“長(cháng)亭短亭”。我徘徊久之，終為她化育人才的精神感動(dòng)，遂于二〇〇六年歲末，以“謝不謙”為網(wǎng)名，加盟“長(cháng)亭短亭”，竟樂(lè )此不疲，一發(fā)而不可收，一日一博，甚至一日三博。寒假前，博士生張七同學(xué)來(lái)江安花園我家，笑曰：“博客乃博主客廳，老師豈能反客為主，鵲巢鳩占乎？”我爽然自失，請他為我創(chuàng )建個(gè)人博客，名“短亭長(cháng)亭”，以示淵源所自，不忘本也。

我的“短亭長(cháng)亭”與王紅教授的“長(cháng)亭短亭”，原本是師生課外交流互動(dòng)的平臺，但我拙于說(shuō)理，厭惡說(shuō)教，遂揚長(cháng)避短，以講故事為主。所講故事，不是宏大敘事，也不是小說(shuō)家言，而是我自己、一個(gè)五〇后大學(xué)教授曾經(jīng)經(jīng)歷與正在經(jīng)歷的真實(shí)人生，既不波瀾壯闊，也不驚險曲折，所謂非虛構寫(xiě)作，也是非功利性的自由寫(xiě)作，卻吸引了校內外師生與海內外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。有不少網(wǎng)友感慨地說(shuō)，心情沮喪甚至懷疑人生之時(shí)，去“短亭長(cháng)亭”一游，頓覺(jué)陽(yáng)光普照，煩惱盡消，人生依然美好。我想此無(wú)他，是因為我以平常人、平常心，講述了另一種人生的可能，簡(jiǎn)單而快樂(lè )、真實(shí)而率性的人生，我所理解的“詩(shī)意棲居”。

我是高校古典人文學(xué)科教授，世人所謂鉆故紙堆者，自嘲為“子曰詩(shī)云”迂夫子。我此生安身立命的精神資源，主要來(lái)自傳統的儒家與道家，有所為，有所不為，既做人生的加法，也做人生的減法，自我定位為儒家中的道家、道家中的儒家。作為文科教授，我追求的是學(xué)術(shù)與人生打成一片，在對平常人、平常事的日常書(shū)寫(xiě)中獨抒性靈，與廣大網(wǎng)友（讀者）分享我對人生與社會(huì )、歷史與現實(shí)的所思所感所悟，也許并不高深，但很接地氣。此“短亭長(cháng)亭”所以獨具魅力者耶？

自我二〇〇七年元月正式開(kāi)博以來(lái)，已有不少博文被全國各地報刊轉載。有很多朋友建議說(shuō)：“何不將這些文字結集出版，以廣流傳？”今有廣西師范大學(xué)出版社編輯林樾同學(xué)熱心促成此事，因從七百余篇博文中選出七十余篇，潤色文字，以便紙上閱讀。書(shū)名《種豆得瓜集》，雖然沒(méi)有什么微言大義，卻語(yǔ)出有典：小時(shí)候，在屋后種下扁豆，卻長(cháng)出絲瓜。見(jiàn)本書(shū)《詩(shī)意棲居：種豆得瓜》。

謝不謙

二〇二三年三月

◆ 一位五〇后大學(xué)教授曾經(jīng)經(jīng)歷與正在經(jīng)歷的真實(shí)人生，既不波瀾壯闊，也不驚險曲折，卻吸引了校內外師生與海內外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。以平常人、平常心，講述了另一種人生的可能，簡(jiǎn)單而快樂(lè )、真實(shí)而率性的人生，作者所理解的“詩(shī)意棲居”。

◆ 作者二〇一一年榮獲四川大學(xué)首屆最受學(xué)生歡迎教師獎，二〇一五年榮獲四川大學(xué)首屆卓越教學(xué)獎一等獎，具有較好的讀者基礎。文筆風(fēng)趣幽默，可讀性強，開(kāi)卷必有收獲。

◆ 七百余篇博文中精選七十余篇，或敘伉儷之情，或寫(xiě)日常種菜、養雞、逗貓等瑣細事，或憶故鄉人事，或述校園求學(xué)至于執教的經(jīng)歷種種，一窺啟功、項楚、劉黎明、王紅、伍厚愷、劉亞丁、楊天宏等名教授學(xué)術(shù)之外有趣的日常生活。

穿衣服的故事

人與動(dòng)物的外在區別，無(wú)論古今中外，都在于人穿衣服、動(dòng)物天體。中華文明上下五千年，華夏衣冠，束發(fā)右衽，胡服騎射，寬衣長(cháng)袖，藍袍頭巾，烏紗帽瓜皮帽四方平定巾，等等，一部二十四史的輿服志，朝廷官場(chǎng)士紳社會(huì )民間勾欄瓦舍，誰(shuí)能說(shuō)得清？我孤陋寡聞，記得小時(shí)候，在大巴山老家茶館或老院子，偶爾還能看見(jiàn)長(cháng)衫圓帽或長(cháng)袍瓜皮帽，“文革”時(shí)紅衛兵大破“四舊”，就絕跡了。至于洋服西裝領(lǐng)帶，則只在電影里見(jiàn)過(guò)。

那個(gè)時(shí)候崇尚艱苦樸素，大家都不講究穿著(zhù)，也沒(méi)條件講究。布匹雖非緊俏商品，但憑票購買(mǎi)，所以衣服沒(méi)有扔掉的，都是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。同學(xué)們平時(shí)穿的衣服，或舊或補巴，色彩單一，非藍即灰，沒(méi)有個(gè)性。男生們生性逆反，喜歡學(xué)電影里的反面人物歪戴帽、斜穿衣，個(gè)性一下子就出來(lái)了。習慣成自然，新衣服也不想穿周正，覺(jué)得沒(méi)男子氣概。記得我媽無(wú)數次耳提面命我說(shuō)：“你這樣邋里邋遢，長(cháng)大了哪個(gè)女娃子會(huì )喜歡你？”我那時(shí)已上初中，自以為長(cháng)大了，心說(shuō)為啥非要女娃子喜歡。

傻人自有傻福，三十一年前，與媳婦相約獅山圖書(shū)館前桂花林，夜色朦朧，媳婦一見(jiàn)我衣冠不整頭發(fā)瓜兮兮，就有點(diǎn)傾心了。媳婦是理科生，思想很單純，認為男生心思應該放在學(xué)習上，太講究?jì)x表是不自信的表現，華而不實(shí)大草包。我是文科研究生，思想復雜，情商比她高，投其所好，假裝愛(ài)學(xué)習，衣服亂穿。媳婦看在眼里，喜在心頭：終于找到了可以托付終身的如意郎君！

那時(shí)已改革開(kāi)放，服裝款式和色彩已逐漸多樣化，但西裝革履尚未流行。公派留學(xué)生、訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者和進(jìn)修人員，國家會(huì )一次性發(fā)放八百元巨款，相當于研究生畢業(yè)參加工作的年薪。但這不是國外生活補貼，而是讓置辦行頭：西裝革履，外加一個(gè)很洋盤(pán)的行李箱。

新千年之際，我訪(fǎng)學(xué)哈佛，但當時(shí)這個(gè)公費包裝政策早已取消。臨行前，收到Harvard International Office（哈佛國際辦公室）的訪(fǎng)學(xué)須知，建議各國學(xué)者最好穿自己的民族服裝。媳婦很費躊躇，說(shuō)：“咱中華民族的華夏衣冠是長(cháng)衫頭巾還是毛式中山裝？”我說(shuō)：“我又不是國家形象大使，好大個(gè)男女關(guān)系嘛！”遂腳蹬布鞋，身著(zhù)不中不西休閑裝，到哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系報到。

卻說(shuō)在哈佛，第一次參加哈佛退休教授卞先生、卞趙如蘭夫婦在家里舉行的紅白粥會(huì )時(shí)猜謎，一位哈佛醫學(xué)院教授笑嘻嘻說(shuō)：“傻和尚，打一大學(xué)名?！贝蠹易ザ鷵先涿?，我笑道：“哈佛？”這位教授握著(zhù)我手說(shuō)：“你四川人？我也是四川人！”哈者，傻也，瓜也。我這個(gè)不修邊幅的大巴山瓜娃子，此生能到哈佛一游，哈人自有哈福。哈福，哈佛，四川話(huà)同音。然后這位教授講了一個(gè)真實(shí)的國際笑話(huà)，說(shuō)二十世紀八十年代，在波士頓，在紐約，在倫敦，在巴黎，在東京，大街小巷，只要看見(jiàn)西裝筆挺、皮鞋擦得倍兒亮、頭發(fā)梳得倍兒光、手提嶄新行李箱東張西望的人，不用問(wèn)，一定是來(lái)自國內的學(xué)者。大家聽(tīng)了都哈哈大笑。我暗自慶幸雖然衣冠不整，不中不西，卻沒(méi)鬧這個(gè)國際笑話(huà)。

我腳蹬布鞋一身休閑裝，后來(lái)下半身復古，著(zhù)傳統漢服松緊褲、老家鄉下俗稱(chēng)連而蓋者，出沒(méi)于獅山與錦江之間，曾是校園中一道很不亮麗的風(fēng)景線(xiàn)?，F在復旦任教的校友侯博士曾在網(wǎng)上發(fā)文，回憶母校老師印象，形容我為“趣才”，說(shuō)我雖身為教授、副院長(cháng)，穿著(zhù)卻似個(gè)老太太。這就是代溝，把我笑慘了，分享奇文給媳婦看，媳婦理科生不懂我們古典文學(xué)的幽默，竟無(wú)比悲憤，斥責我丟人現眼，把她的臉丟盡了，要我重新西裝革履披掛上陣，被我拒絕說(shuō)：“憑啥子喃？”說(shuō)我一西裝革履就“吾喪我”，找不到人生感覺(jué)了。

有一年教師節，《華西都市報》記者采訪(fǎng)我，也以“腳蹬布鞋，不用手機，不看奧運”來(lái)報道我這個(gè)古典文學(xué)迂老夫子的另類(lèi)風(fēng)格。其實(shí)我不是故意標舊立異反現代，是感覺(jué)穿布鞋著(zhù)松緊褲舒服自在，卻浪得虛名，以為我有魏晉遺風(fēng)。

卻說(shuō)最近收到一條手機短信：“尊敬的謝老師您好！我是二〇一二級的學(xué)生××，想邀請您擔任我們準備成立的漢服社的指導老師。請問(wèn)老師您什么時(shí)候有時(shí)間，能否具體商量一下？”我曾應學(xué)生各類(lèi)社團之邀，說(shuō)古論今聊讀書(shū)，談情說(shuō)愛(ài)侃人生，但邀請我指導穿衣服，還是破天荒第一次。春風(fēng)無(wú)比得意，遂用川普高聲朗讀，以正媳婦視聽(tīng)，然后說(shuō)：“你一天說(shuō)我邋里邋遢衣服都不會(huì )穿，可咋沒(méi)人請你去指導穿衣服呢？”媳婦嗤之以鼻，嚴厲責問(wèn)我說(shuō)：“你有多少天沒(méi)洗頭洗澡了？”我反問(wèn)她：“你說(shuō)有多少天呢？”媳婦屈指細數，顛三倒四數暈了，說(shuō)：“誰(shuí)記得??！”我說(shuō)：“你衛生監督員都記不得，我咋能記得？”媳婦恨鐵不成鋼地咬牙切齒道：“遇得到你這種人哦！”四川話(huà)，遇人不淑的意思。我笑道：“遇都遇到起了，咋個(gè)辦嘛？”媳婦哼哼道：“懶得管你！”

媳婦話(huà)音還未落，又驚抓抓一唱三嘆道：“你硬是氣死個(gè)人哦！你豬腦子一天在想些啥子哦！你干脆回到原始社會(huì )去吧！”說(shuō)原始社會(huì )真正好，人人光著(zhù)屁股跑。我說(shuō)：“你侮辱我人格，我爪子了嘛？”媳婦瞪著(zhù)瞇瞇眼斥道：“你咋又把褲子反起來(lái)穿？又不是三歲娃娃，褲子前后都分不清楚嗦？”我說(shuō)：“松緊褲是傳統漢服，本來(lái)就可以不分前后嘛！”媳婦斥道：“狗臭屁！你這種邋遢鬼居然還去指導學(xué)生們穿什么衣服，簡(jiǎn)直沒(méi)天理，簡(jiǎn)直厚顏無(wú)恥，簡(jiǎn)直誤人子弟！社會(huì )風(fēng)氣都是被你們這些不整衣冠的‘叫獸’敗壞的！”

我恍然大悟，說(shuō)：“嘿，硬是的哈？”正人先正己，打鐵還得自身硬。自己衣冠不整，焉能正人？遂回復學(xué)生：“××同學(xué)，你們找錯人了吧？我連自己的衣冠都沒(méi)穿戴周正，豈能指導你們的漢服社？”一笑。

最后抄一段錢(qián)基博老先生《現代中國文學(xué)史》所記近代名士王闿運穿衣服的軼事：“至辛亥革除，士大夫爭剪發(fā)，西冠西服；而闿運不改裝。會(huì )八十壽辰，湖南都督譚延闿以鄉后生，具大禮服往賀。闿運則紅頂花翎，衣袍襲褂，拖辮發(fā)而出；延闿不得已屈膝焉。既坐，闿運謂之曰：‘子毋詫?zhuān)岷罐p，子西服髡首，皆外國制也，有何文野？若能優(yōu)孟衣冠，乃真睹漢官威儀矣?！嗯c一笑?！?p/>

王闿運是人中之龍，曾入湘帥曾國藩幕，湘軍攻克南京后，跟曾大帥推心置腹說(shuō)：乘勢北伐，直搗北京，驅逐滿(mǎn)洲，或可光復漢家江山。曾大帥斥其狂悖，卻沒(méi)舉報他，更沒(méi)法辦他。入民國后，王闿運已是八旬老翁，赴京就任國史館館長(cháng)。過(guò)新華門(mén)（繁體作“新華門(mén)”）而嘆息曰：“吾老眼花。額上所題，得非‘新莽門(mén)’三字乎？”眾皆大驚。后來(lái)題“民國總統”之聯(lián)：“民猶是也，國猶是也，何分南北？總而言之，統而言之，不是東西！”橫聯(lián)：“旁觀(guān)者清?！笔饕粫r(shí)。

王闿運是今文經(jīng)學(xué)大師，有為帝王師之理想，詩(shī)文亦獨步一時(shí)，曾入川主持四川大學(xué)前身的尊經(jīng)書(shū)院，廖季平是他的得意弟子。四川大學(xué)歷史系蒙文通教授出自廖門(mén)，中文系教授也多執弟子禮?？涤袨檎鸷辰袊x書(shū)界和思想界的《孔子改制考》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等新觀(guān)念新思想都剽竊自廖季平，見(jiàn)錢(qián)穆先生《中國近三百年學(xué)術(shù)史》。