子弟書(shū)是由北京八旗人士創(chuàng )製的一種文藝樣式，興起於雍正、乾隆間，在嘉慶、道光之後廣爲流行，並傳播到東北地區，稱(chēng)作“清音子弟書(shū)”，至天津地區，則名“衛子弟書(shū)”，最後隨清代的覆亡而消歇。

當子弟書(shū)消亡之初，即有有心人致力於收集、編目，甚至有編選整理出版之舉，惜因戰爭及時(shí)代的更迭而未果，其收藏亦聚而復散。另一方面，在1920年代之後，隨著(zhù)

俗文學(xué)研究的興起，子弟書(shū)開(kāi)始進(jìn)入學(xué)者的視野，得到關(guān)注與收集。故子弟書(shū)的文本，多屬個(gè)人專(zhuān)藏。這些劫後幸存的文本，今日大多歸於各公私圖書(shū)館，但由於收藏分散，一般學(xué)者尋訪(fǎng)利用爲艱。

傅惜華先生在1954年刊出《子弟書(shū)總目》，第一次爲此種體裁作品編製了完整的目録，並一一注明所藏之處，可知當時(shí)的收藏情況。但時(shí)隔半個(gè)多世紀之後，傅目所著(zhù)録的情況已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，既有新的篇章被發(fā)現，也有舊存文本轉輾散失。同時(shí)，由於傅先生當時(shí)未能一一目驗原書(shū)，故未述及故事內容及本事來(lái)源，且偶亦存在訛以傳訛的情況；一些同書(shū)異名或異書(shū)同名的現象，間或未能得到很好的梳理，因而有必要重新編製一份目録，以反映現存子弟書(shū)的面貌。

本書(shū)在全面訪(fǎng)查今知藏處的子弟書(shū)版本的基礎上，考察以往的著(zhù)録，以目驗爲據，諸別本、異本均作過(guò)比較梳理，然後加以著(zhù)録，以圖全面反映子弟書(shū)的著(zhù)録、收藏、出

版等情況。

黃仕忠，中山大學(xué)古文獻研究所教授，俗文學(xué)、戲曲、文獻學(xué)研究專(zhuān)家。

目錄

分類(lèi)目録…………………………………………………………………………1

圖版目録………………………………………………………………………17

商周故事…………………………………………………………………………1

秦漢故事………………………………………………………………………29

三國故事………………………………………………………………………55

兩晉南北朝故事……………………………………………………………107

隋唐故事……………………………………………………………………113

宋代故事……………………………………………………………………191

金元故事……………………………………………………………………289

明代故事……………………………………………………………………295

清代故事……………………………………………………………………341

《紅樓夢(mèng)》子弟書(shū)…………………………………………………………435

《聊齋誌異》子弟書(shū)………………………………………………………473

朝代不明故事………………………………………………………………495

附：子弟書(shū)辨僞……………………………………………………………523

主要參考文獻………………………………………………………………535

篇名索引……………………………………………………………………537

最全子弟書(shū)目錄，圖文并茂，詳列存藏信息，考證版本、故事本事來(lái)源