本書(shū)為三位年輕學(xué)人學(xué)術(shù)思想的集萃，從古典、現代、民族三個(gè)維度，對傳統與經(jīng)典文藝學(xué)及美學(xué)理論、現代文藝學(xué)及美學(xué)思想及民族文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典進(jìn)行研究與探索，既有不同方向之間學(xué)術(shù)思想的交流匯聚，也呈現出不同學(xué)術(shù)方向之間的獨立特性與學(xué)術(shù)分形。本選題的主要特點(diǎn)主要表現在以下兩點(diǎn)：

一、視角多維，結構立體。申扶民以哲學(xué)思維、美學(xué)理論與生態(tài)視域，對西方古典哲學(xué)與民族藝術(shù)都有獨特的研究與見(jiàn)解；劉長(cháng)榮從現代性視角出發(fā)，對西方現代文藝思潮與代表性人物的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了較深入而又富有創(chuàng )見(jiàn)的研究，頗具反思精神與批判眼光；龔麗娟既有對中國傳統美學(xué)范疇的生態(tài)研究，亦有對現代文藝現象的生態(tài)闡釋?zhuān)浜诵募性趯γ褡逦膶W(xué)藝術(shù)經(jīng)典的生態(tài)審美研究上。三者之間的學(xué)術(shù)研究相互交叉，相互支撐，在多維視角中突出了學(xué)術(shù)思想的立體構建。

二、內容豐富，方法多樣。既有古典美學(xué)與經(jīng)典美學(xué)范疇的哲學(xué)式研究，也有對現代文藝思想的現代性研究，還有對民族文學(xué)與藝術(shù)經(jīng)典的生態(tài)探索與審美解析，在多樣化的研究方法中充實(shí)了文稿的構成內容。

三、理論綜合，方向明確。古典、現代、民族的文藝思想與美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，在特定的歷史時(shí)期為歷史性存在，在學(xué)者的共時(shí)性研究中，既高度綜合，又保持獨立特性，在多維中和的生態(tài)審美研究中，標識了文藝學(xué)與美學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向。

申扶民，1973年生，湖南邵東人。先后就讀于湖南師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)與中國社會(huì )科學(xué)院研究生院，哲學(xué)（美學(xué)專(zhuān)業(yè)）博士?，F任廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授，美學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士生導師。主要研究方向為美學(xué)與文藝學(xué)。在《哲學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文十余篇，獨著(zhù)著(zhù)作一部，合著(zhù)著(zhù)作兩部。主持國家社科基金項目一項，科研成果獲廣西社科優(yōu)秀成果獎二等獎。

劉長(cháng)榮，女，漢族，1969年生， 廣西民族大學(xué)文學(xué)院講師，文學(xué)博士，研究方向：文化研究，生態(tài)學(xué)等。

龔麗娟，女，1981年出生，湖北老河口人。先后畢業(yè)于湖北大學(xué)中文系，廣西民族大學(xué)中文系，云南大學(xué)人文學(xué)院中國少數民族藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，獲博士學(xué)位?，F為廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論教研室專(zhuān)任教師。主要研究方向：生態(tài)美學(xué)與民族文學(xué)藝術(shù)。近五年來(lái)，在《民族文學(xué)研究》、《中國文化研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版合著(zhù)1部；承擔各類(lèi)科研課題10項，其中作為主要成員參與國家級課題3項，2012年，主持教育部青年項目《多民族視域中廣西少數民族文學(xué)關(guān)系的生態(tài)研究》。

目錄

康德批判哲學(xué)視野中的審美與自由

康德審美自然觀(guān)的道德維度

康德藝術(shù)哲學(xué)的自由觀(guān)

康德哲學(xué)與美學(xué)的生態(tài)人本主義思想

康德的審美認識論與合目的性

從自然崇高到道德崇高

被誤解的浪漫主義

“境”與“韻”的對生共進(jìn)

主體性與個(gè)體性

“人的自然化”與生態(tài)美學(xué)

齊澤克的意識形態(tài)認同理論與主體的自由可能性

從生態(tài)本位走向生態(tài)整體

民族藝術(shù)自由理想的典范生發(fā)

《劉三姐》文本生態(tài)發(fā)展及其規律研究

《劉三姐》文本傳播生態(tài)及其規律探索

民族藝術(shù)美育的生發(fā)路徑

走向自由與和諧

原始藝術(shù)的生態(tài)審美特征探析

神話(huà)中的和諧原型及其嬗變

神話(huà)中的悲劇原型及其嬗變

生態(tài)批評范式與民族藝術(shù)精神的耦合共進(jìn)

東方生態(tài)的和諧之美

本書(shū)是一部將古典美學(xué)理論、文藝思想與現代文藝思潮和民族文藝經(jīng)典有機中和的學(xué)術(shù)著(zhù)作，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。